来源：中华网

　　作为一名当代女性，应该具有怎样的生活方式？是追逐奢侈安逸的生活方式，在放纵物欲中图慕虚荣、迷失自我，还是崇尚俭约质朴的生活格调，保持“清水出芙蓉，天然去雕饰”般美丽高雅，回忆宋庆龄生活中的点点滴滴，我们也许能得到一些有益的启示。宋庆龄出身名门，父亲是牧师兼富商，既家学渊源，又衣食无忧，接受了当时最好的教育，养成了大家闺秀的风范。她理想远大，认为“自己的理想得以作为人类的理想而实现，随之幸福必将到来。”

　　她和孙中山都是立志献身革命的领袖，从未享受过奢华安逸的生活，她认为人类最优秀的品质包括“朴素、节俭”。与孙中山结婚后，她陪同孙中山会见过各种各样的人，在致好友的信中，她感慨道：“非常遗憾，许多人为了微不足道的一点钱却情愿牺牲国家的生命。”在她作为孙夫人的日子里，他们四海为家，孙中山和她的唯一的一所自有住宅还是华侨捐赠的。孙中山在家事遗嘱中这样写道：“余因尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成，能自立，望各自爱，以继余志。”宋庆龄从孙中山那里继承的，没有什么金钱豪宅名车，而是万世长存的精神遗产。孙中山逝世后，国民党政府愿意为她建造寓所，让她做一个生活安逸的贵妇人，但她不屑于此。如美国著名作家斯诺所说：“对中国民众的支持，绝不仅仅是一种姿态，她牺牲了舒适的生活、社会名望和财富带来的各种便利。”

　　建国以后，周总理为她选址建居，她一再逊谢。但党和政府给了她很高的待遇，让她住在溥仪家的花园旧址，并在醇亲王府花园原有建筑以西建造一座中西合璧的二层小楼，表示对她的尊重。即使住在这所风景如画的园林中，她的生活依然十分节俭。寓所的家具都是国管局给配发的，款式和颜色不一。她的梳妆台上，镜子的水银都脱落了，但她仍然坚持使用。家里的台灯需要灯罩，她和保姆一起，用旧床单做了一个。随着年事渐高，原来的旗袍不再合身，她让裁缝从旗袍两侧加布条接着穿，里面的毛裤都是几种不同颜色毛线接成的。1970年10月，在致廖梦醒的信中，她提到：“今天这里又刮风，冷得刺骨，但我们还没有生暖气，为的是节省煤。”

　　她不追求自己的生活舒适，但她十分关心群众的物质利益，她认为革命者就要“有利益于社会广大群众”。灾难时刻，宋庆龄更是关心群众利益。1976年7月28日，唐山市发生7.8级地震，她想立刻投入救灾工作，尽管那一年她已经是83岁高龄的老人。党和政府为了保护她的安全，请她留在上海。她不无遗憾地说：“我想立即回去，虽然胸痛仍然困扰着我。可是北京方面告诉我的秘书，在第二次大地震之前不要让我离开上海。我的心绪十分不安。作为一个年迈的老人，当贫困、受苦的老百姓需要有人救助的时候，我却不能有所作为。”1976年冬天，天气慢慢冷了，很多人还睡在帐篷里。宋庆龄用工资买了一些棉被送给灾民。自“文化大革命”开始以来，她只拿过去工资的一半。在这样的情况下，她仍然不遗余力，为受灾群众尽到自己的心意。

　　在节俭的前提下，她注重饮食营养和健康，生活细节也是她表达感情的方式。孙中山早年学医，有着丰富的营养学知识，宋庆龄从他那里学到了什么食品具有什么功效，比如洋葱的营养价值高等等。她对烹饪有兴趣，会亲手做菜，以更好的照料孙中山的健康，晚年有时也会下厨，为好友做一些沙拉、炒一道菜表示心意。在后海北沿寓所，人们至今可以看到她用过的餐具和冰箱。她会把寓所南湖中生长出来的大鱼送给总理尝尝鲜，也会把艾黎这位新西兰友人邀来亲自为他庆祝生日。考虑到毛主席常常看书到很晚，她送主席一个软枕，主席则送些山东大白菜请她品尝。

　　虽然生活俭朴，她仍然十分注重自己的仪表。据她身边的工作人员回忆，她曾经用燃烧过的火柴棍当成眉笔，描绘出神采奕奕的面容；她珍惜国际友人赠送给她的香水，至今还有一些纪梵希的味道在卧室依稀飘香。她对服装有着高雅端庄的品味，每次出现在公众面前时总有一种难以言说的美；她还会给廖梦醒等人支招，告诉她们穿什么颜色最好看。她从不盲目跟风，一直有自己的着装风格，那就是典雅的中国女性代表——长款旗袍；但是她并不落后于时代，也会穿上列宁装与“时尚”融为一体。人们常说，宋庆龄一生都是美的，年轻时动人，年老了慈祥，给人的温暖“无远勿届”！她的生活方式流露出的美，是精神美和外在美的结合，是现代中国女性的楷模。

　　（稿件提供：中国宋庆龄基金会妇工委）